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织田五德个人资料_个人简介,酒井忠次

文章作者:中国古代 上传时间:2019-11-05

1559年二月16日,日本东周时期人物德川信康出生。德川家康与其正室筑山殿长子,妻为织田信长次女德姬。 死因 主流说法 信长曾把温馨的二女德姬嫁于家康的长男信康,但老两口二位并不和煦,越发是德姬与信康的老母,也是家康的正室、今川义元的女儿筑山内人势同水火。德姬回安土城省亲的时候,哭泣着向信长诉说筑山内人待他如何刻薄,并草木皆兵地报告说筑山妻子与甲斐武田氏暗中具备往来。 信长派人调查那件事,得到的上报是:筑山老婆果然暗通武田氏,筹划逼家康退位,而让嗣子信康继马鞍山川家。无疑,借使没有根据的话为真,况兼叛乱确实爆发了,信长最稳定的盟国德川氏将会倒向武田氏生机勃勃侧,从今未来东线再无宁日。得报的信长大为恼怒,写信给德川家康,要她赐死胆敢悖逆谋叛的筑山爱妻和德川信康。 且说信长的书信送到冈崎城,德川家康飞灾横祸,不禁张口结舌。他快捷回信分辩说:“筑山之事,笔者所不知,但小儿信康一定不会介入谋逆,还请老人收回成命。”信长对此的回答是:“若杀其母,怎么可以再期待其子的忠实?只要筑山妻子罪状确实,则老妈和外甥同罪,不可宽贷。不必怀恋小女,请尽快早先吧。”在通过一而再思想不关痛痒争后,家康为了保住和织田家的盟约,进而爱慕宗族的安全,被迫含泪杀死筑山老婆,并逼信康自寻短见。 传说德川信康人望甚好。在德川家中批驳把信康处死的人有广大,以至有家臣主见破弃与信长的联盟关系。信康的傅役平岩亲吉想负上义务,供给把本人的首级送给信长。不过家康剖断局势后,感觉那几个小手段无法止住信长的火气,于是决定生命刑信康。十二月五日,首先是筑山殿被护送前往二俣城路上,在佐鸣湖湖畔被德川家家臣杜蕾斯时仲和野中重政杀死。之后的3月10日,事件产生以来一直被监禁在二俣城的信康被指令切腹。介错是性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈部正成,然而正成不可能向庄家挥刀,最终由担任检死的天方道纲介错。享年21周岁。他死后也是有大器晚成对家臣随之殉死。 不过也许有说法说德川信康为人骄矜暴躁,比相当多家臣都对她抱持着超级大的恨恶,信长也正是听取了这一个德川氏家臣的意见,才调控要赐信康一死。可是这么些家臣纵然不满信康的性格,却并从未要裁撤他要么杀死他的意味。 任何说法 另出自三河物语有一说法为:信长见信康仪表优秀,唯恐自家地位不保,故意伪造信函逼迫家康除掉嫡长子。但此说渐不被采信,因为在另一本史书《松平记》中则是谈起「让其自寻短见之事,在天正八年十月中平素信长报告了。若信长也由此而震怒的话,则任由她的意味来调控了。」那正是完全相反的记载了,将织田信长由主导者,改为被布告者的角色。 并且在德姬送信让织田信长得到消息信康之事的今年,在德川家一门众松平家忠的日志便谈起家康曾爆发指令对三河国众说现在冈崎的授命现在无用,后在天正四年十十一月10日的记叙中更引人注目写道:「27日、家康弓、铁炮队先到冈崎,再到西尾。二十三日命信康及她的小姓众到远江堀江。31日,命令各个国家众签订誓书,明言不可跟信康接触、通讯。」因而老爹和儿子相争可以看到是多年的结果,而非有时起意。 其他所谓家中权力争夺说,则是《三河物语》重申了酒井忠次在信康之死的任务难题,总结给酒井忠次未有效替信康辩白或加罪于信康,但在流传下来的《信光明寺文件》则援用了家康写与织田信长侧近堀秀政的书信中标记:「这次派左卫门督报告之事,获得信长的热诚响应,实不胜谢谢,而关于三郎不自重之事,已在去十七日把他赶出冈崎城了。」 可以预知在信康之死一事中,真正起效用的主导者如故德川家康自己。至于何以色列德国川家的老爹和儿子相争会演化至不死不休的范畴,则有三个例外说法,其黄金年代为武田内应说,此乃延续过去织田信长主导论的说辞,即使那个时候德川家中确有零星与武田家内通情事,但就信康本身来讲并无铁证如山。 此外即是比较阴谋论的家康追放说,由于德川家长时间支撑织田家的固态颗粒物,对三河招致相当大的经济压力,因而以石川数正为首的三河派的重臣希图拥立信康继任,才产生德川家康还击,此说亦无实证,只是从事后三河重臣多量更动如信康的傅役小河城主石川春重父亲和儿子及本多种富被命自寻短见,家老中的松平康忠、天野贞久、榊原清政被废,鸟居重正被送到奥平家看管,植村家次出奔,伊奈忠次更连累其父小嶋城主伊奈忠家一齐出走进行猜度。 服部半藏 信康切腹时,服部半藏担任了信康的介错。可是半藏整个进程都伏地质大学哭,连刀都不能够举起。最终由核查的天三清山城守通纲拔刀拿下信康的头。天天堂寨城守通纲后因愧疚和惧祸在高野山剃发出家。 另有风姿洒脱听大人讲,服部半藏之长子正就在老爸去承当信康介错在此之前为了取悦阿爹,曾提议自个儿去替死。(因其知老爹对家康忠心,何况正就小信康拾周岁,风流倜傥为少年朝气蓬勃为青少年。替死是一直不恐怕的卡塔尔服部半藏驾驭儿子的意向于是一口答应,令正就现场呆立,不能下台。看见这里,性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈部将外孙子痛斥大器晚成顿赶了出来。 但这两则逸话的可靠度都不高,因为尚未适度证实性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈部半藏肩负信康介错的素材留存。

酒井忠次(さかい ただつぐ)西周中早先时期老将,大永两年(1527)生于三河,酒井忠亲之次男,幼名小五郎,通称小平次。德川八日王之首,与石川数正被世人称为“德川二之重臣”、“德川天下之元老功臣”。

织田五德的素材 中文名称:织田五德 国籍:东瀛 民族:大和民族 出破壳日期:1559年十月三21日 逝世日期1:636年十一月17日 性别:女 最新人物织田五德——织田信长之女

石川数正 いしかわ かずまさ(1533年 - 1592年)是德川家康以致丰臣秀吉的家臣。石川康正的外孙子。

清康之乱

织田五德(1559年二月七日-1636年十一月一日),又称作德姬,织田信长之女,老母是侧室生驹吉乃。桶狭间之战过后,德川家独立,况兼与织田家友好。1563年时两家联盟,并预约儿女婚约;在1567年时,信长将五德送往德川家,与家康的嫡子竹千代成婚。1570年,竹千代元服,并拜领信长名中一字,正式更名字为松平信康。家康在信康元服后,便移居滨松城,让信康成为冈崎城的城主。

家系布拉迪斯拉发源氏八幡太郎义家六男陆奥六郎义时的深圳国壶井(现?东京都羽曳野市壶井)石川庄的后人、义时的三男石川义基是石川源氏,也是石川氏的古人。数便是三河国石川氏的党羽。

眼看的松平家正值“中兴之主”清康的一代,与今川及织田仍是可以维系,但在天文两年(1535)十4月,织田信秀与清康作战,但在“守山崩之变”中清康被家臣阿部弥七郎所杀,家中随时变得风声鹤唳,家督由清康长男广忠(十贰虚岁)继位。忠次跟随父亲侍于广忠,但出于广忠技巧不高,加上织田信秀及今川义元的侵迫,松平家的情景更是倒霉,为此,广忠被迫把长男竹千代(家康)送到今川氏,但却被亲织田的户田康光抢到织田家,但不久回送到今川家。忠次于当下正为广忠的近侍之后生可畏,天文十两年(1542),忠次正式出仕于广忠。但在天文千克年(1549)3月十27日,广忠被弥八所杀(但外面称她为织田家佐久间全孝的杀罪犯,实际上他是忠实的家臣),松平家在家督被杀,幼主作压制为人质之下,终于冈崎城被今川义元“接管”,忠次阿爸忠亲及别的老臣只可以受今川的决定;而忠次则在当下单独到骏河接触竹千代,何况留下为她的侧近,为竹千代爱抚及照看,也与竹千代共尝苦与乐,难怪家康曾说:“如无小平次,作者不只怕在骏府迈过!”,后来更陈赞忠次为“三河豪杰之镜”。

固然如此夏朝时期的女人遍布早婚,但是9岁出嫁无论怎么着都以太太早了。德姬临走前,信长就吩咐她说:"监视好您的相恋的人公公。"德姬正是带着这几个重任嫁往了德川家。

是德川家康的家臣,在家康成为人质时同盟行动。1560年桶狭间之战今川义元战死后德川氏(那时依旧是松平氏)独立,数正向今川氏真议和,成功将及时的人质德川信康归还。1563年、三河时有发生一直风度翩翩揆(又称一向宗暴乱),父康正投入风华正茂揆军,不过数正仍为家康固守。

三河相持

1579年,德姬忽然向信长传递消息,说自身的女婿与岳母内通武田家意图不轨,信长大怒,下令家康处死信康与筑山殿。德川家康不敢违抗信长的命令,随下令处死自个儿最热衷的幼子信康与友爱的结发内人筑山殿。

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弘治二年(1556)织田信长乘机派柴田胜家侵犯三河,忠次奉命赶回三河对抗,并成功数次击退柴田的口诛笔伐,最终更击伤胜家,倒逼织田势撤退,使三河防止于难外,忠次也由此名望渐响。永禄三年(1560),雄霸黄海道三国的义元终于起兵上洛,忠次随元康担当先锋,10月十二日,元康率兵大器晚成千进攻由佐久间盛重守卫的丸根砦,忠次奉命进攻,在反复的攻击下,丸根陷落,佐久间盛重被讨死,忠次再一回立下大功。但在同日,义元在桶狭间被织田信长奇袭杀害,收到消息的元康立时撤兵,并派石川数正与信长表达自身的恳求,信长也当即同意。

对于这段事件,后世有二种说法。一说是信长深知信康是一个不错的丰姿,而信长知道自身的幼子不可能与信康相比,惊悸现在友好死后信康将替代本人,所以就让德姬杜撰借口,借机除去信康;一说是因为德姬与岳母筑山殿关系恶劣,德姬盛怒之下假造音讯,借阿爸之手意气风发解心头的怨气;最终一说则是信康等实在是内通武田被德姬知道报告信长。其实明眼人生龙活虎看就了然前三种说法均有自然可信赖度,而最后意气风发种说法是最最不容许的。大概筑山殿还或许会联手武田,然则德川家与武田家平素不和,信康又怎么会一齐武田呢?

以如此的功业,家康重用西三河の旗头数正(最早是石川家成是数正的表叔)和东三河旗头酒井忠次。家康的长子信康元服后,数正变成了监护人。别的,在军事方面姊川之战、三方原之战、长筱之战等多场战乱储存了功勋,并被封为冈崎城仔代。别的1582年在织田信长死后天下间的霸权与丰臣秀吉产生碰撞,数正代理德川氏消除丰臣氏的外交主题材料。1585年一月19日石川数正率家臣和族人忽然离开家康的身边,投奔丰臣秀吉。那一件事有四个说法,现今依旧是谜题。有后生可畏种理念以为石川出奔是因为石川是在那之中家臣中少见的主和派,且地方较高,故相当受诟病,对其出奔德川家康也象征知道。之后在于秀吉的周旋中,石川念及旧情,暗中扶助于家康。

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可是不管真相如何,德姬最后照旧害死了团结的婆婆跟老头子,德川家本来是容不下她了,于是德姬回到自身的亲朋基友--织田家。

但鉴于石川纯熟德川家军制和冈崎城地势,故德川军在三河不常的军制在此个时候改为执行武田军制,冈崎城也再次退换。

清洲会盟

然而织田家最后在本能寺一事后没落,织田家的后生沦为秀吉的家臣,太阿倒持,德姬则在二哥织田信雄的开导下前往丰臣处做人质,以保留织田家名,终于在宽永十八年嘉月死于京都,享年77虚岁。

二月26日,德川家康向同盟者比条氏通报了石川数正出奔的音讯,而且及时命令驻扎在信浓的德川军飞速撤回滨松。石川数正出奔事件,使德川家康全面步入战备境况。首先,德川家康决定赦免三河的有史以来宗势力,防止其遭羽柴方利用。其次,大面积改筑冈崎城,并筑西尾城和北部城,抵御来自领国西侧的攻击。再度,由于石川数正垄断超多军机,为使损失最小化,德川家康命令武田氏的遗臣们提交武田信玄、武田胜赖时期武田军的军制文书、记录等,急迅实践仿武田军的军制订正。

对于在义元死后松平家为此深陷意见分裂的局面,忠次兄忠尚力主亲今川,并说:“小编家与织田家三代成仇对敌,岂可与之同盟?”正当元康为此认为惊惶时,忠次反驳道:“国君,猫(氏真)与虎(信长),哪叁个大家理应联盟,是卓越值得思忖的难点。”并且力劝元康亲向信长,最后元康也收到忠次的观念,同有时间鉴于得回冈崎城,元康越发有决心于独立,并于永禄五年(1562)与信长在清洲城订下“清洲会盟”,独立后的元康论赏罚分明,选任忠次为松平家园老(石川数正同),但由于忠尚与家康的立足点对峙,故忠尚出奔,回到上野城,忠次因而世袭家督(分支)之位。

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三河风度翩翩揆

从此以往,从秀吉受领信浓松本8万石的领地。在1592年病死。之后,石川氏数正的幼子石川康长和石川康胜世袭领主,其后被德川家康改易。

有鉴于氏真的柔弱家康有意于扩张势力,但先得把三河归拢及整编领内诸事务,因而家康开端后生可畏层层的改革机制,但却由此引起寺社及土豪的可惜,终于在永禄三年(1563)产生闻明的“三河一直生机勃勃揆”,由于信仰关系,不菲松平家臣也相差了松平家,在那之中二个正是忠次兄忠尚,为此,忠次力求家康请得攻打忠尚的任命,终于据有上野城,忠尚逃奔至骏河,此外在本多忠胜、神原康政等的声援下,生机勃勃揆终于被镇压下来,使西三河的类别终于被合併。由于有功,忠次受到家康的表扬,同不平时间属意把叔母碓井姬(光树老婆)许配予忠次,换言之,是把忠次与家康的关联进一层拉近,成为松平家的外戚众,忠次的身份已更加高于数正。

除此以外,次男石川康胜(另说长男康长)在大坂之阵时以浪人民代表大会将的地点步入大坂城。夏之阵是真田幸繁(幸村)寄骑之风流浪漫,于天王寺?冈山之战战死。

集合三河

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本事安稳后家康开首举办合并三河的大战,永禄三年(1564),家康出兵攻打由今川氏真调节的三河诸城,3月,忠次奉命出击东三河吉田城,与忠胜及康政出兵,发动生硬抨击,守将小原镇实虽顽抗,但忠次向家康主见劝小原离开,以求无血开城,最终家康同意,同期吉田城也开城,达致无血开城的对象,家康为此叫好忠次,并命忠次为吉田城主,主力于东三河的防务,同有时候,家康把忠次与数正命为东三河军团的军大校,与数正的西三河军团成为松平家的要紧重臣。之后诸战,忠次也出动相助,最终终于把三河归拢。

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再正是,织田信长于天下布武之路也大肆,成功兼并得美浓后,信长成功上洛,并使用联姻政策拉拢浅井及武田,但在元龟元年(1570),由于浅井长政寝返,使得信长撤退,同年7月,信长联络家康出兵讨击朝仓。浅井联军,八十二十三日,忠次与家康率兵三千到达姊川,忠次被命为第大器晚成阵,战役开头后,由于兵数相差,使得德川势陷入困境,纵然忠次指挥第一阵拼抗,但也不曾怎么实行,与此同时,神原康政主持迂回突击,家康为此认为犹豫,但忠次也主持辅助,说:“小平太之提出为上策,不去为迟矣!”家康因而也摄取了,不久,康政成功奇袭朝仓队,直接使朝仓势崩溃,加上织田势克服浅井队,最后,织田、德川联军拿到“姊川会战”的大胜。

会战打响

姊川会战的中标没有对德川家有怎样大益处,反而要迎来另二个更有力的敌人---武田信玄。元龟二年(1571),信玄最初进军上洛,同年十一月,武田势乘进攻侵略远江的威势,入侵三河,并攻击吉田城,忠次率兵酌量在半路伏击,但出于兵力悬殊,忠次势二千人伤亡,因而,忠次率余兵回吉田城笼城,同一时间请家康援兵相助,当援军到詊后,信玄已命令部队掠夺军需品后倒退甲斐。但德川的恶梦还未有完毕,翌年十7月,信玄出兵再攻三河,忠次奉命为德川右翼,但在三方原之战中,家康军小胜溃散,人人六神无主,为了生气勃勃,忠次回到冈崎后,上到城楼上,奏打太鼓,那时民意不安的德川军听到太鼓之声后,也逐步还原下来,何况日益重新整建于冈崎城,那正是天下闻名的“酒井之太鼓”的轶闻。家康在康政及忠胜的帮忙下回到冈崎,但鉴于被武田军势及狙击而版吓至失禁大便,而且面有惧色,忠次见到后大笑道:“国王可真被信玄吓至失禁了呢?”即刻失措的家康听到后驳说道:“此乃烧焦的味噌也!”后世史家感到忠次是为了令家康镇定而故意戏弄他,也可能有史家认为忠次能大胆嘲讽家康而不被口不择言,可以知道忠次与家康的涉及已不是相像的君臣而已。正当德川家朝不保夕时,信玄却因急病(另有被枪伤说)而被迫退却,不久身亡,德川家万幸逃过风流浪漫劫,纵然忠次未犹如忠胜、康政等阻碍敌军,但她的功绩,不如阻挡敌军低,可说是更胜一筹。

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长篠之战

出于武田信玄一死家康登时派兵占回被武田抢去的诸城。另一面,胜赖继为家督,并出动寻思占回长篠城,因而双方再起冲突,由于守将鸟居强右卫门力守,武田军未能有太大的扩充,与此同不寻常间,家康与信长也标准进军讨伐武田胜赖。天正八年(1575)八月,终于发生了著名的“长篠之战”,织田。德川联军共八万七千人(有一些人讲实只有大器晚成万五千人)达到设乐原与武田胜赖决战,三月五日,织田信长及德川家康举行军议,对于哪些应付武田军,忠次主张出分队迂回达到武田军的后方鸢巢山,打击武田的斗志。但信长听到后大骂道:“笔者等大军也,焉能用如此小军之计!?”众人曾就此大声调侃忠次为小人,但在当晚,信长与家康召回忠次,并说:“明日之事乃事非得已,望你原谅,只因对武田第一回大战,事关心尊敬大,恐怕全部泄漏,只能那样,汝之战术则为上策…”,“现分派五百枪兵,二千步卒予你及金森长近,立时出击!”忠次领命后与长男家次及金森长近率分队渡丰川,沿大入川、吉川,超出松山到达老天爷山城,近鸢巢山,并且选取战事及忍者的辅助下,成功动员偷袭,胜赖获知后极为震怒,但武田军已就此士气大散,最终武田胜赖在盛怒之下决定出兵设乐原,最终寸草不留。战后,信长与家康举行军评议,信长说:“明日之战,乃三千火枪与酒井殿之功也!”对忠次大加陈赞。

加封领地

长篠之战令德川家大加巩固,反之武田氏从今未来不振,为此,家康出兵进攻侵略武田,并取到大大扩充,但同期,德川家产生一事,天正八年(1579)十二月,家康正室筑山殿与长男信康被信长之女德姬(信康之妻)指与武田胜赖通敌,4月二十一日,忠次到达安土城,信长向忠次申斥那件事,今后,信长命信康与筑山殿切腹自刃,面临狼狈局面包车型地铁家康据传曾指责忠次未有解释,但无论怎样,信康最终于31日自刃。失去爱子的家康,仍努力于讨侵武田胜赖,忠次也许有进军相助,天正三年(1581)的第叁遍高天神城之战,成为另意气风发重要之战,翌年底的田原之战,终于令武田家进入绝路,最终,强弩之末的胜赖于八达岭自刃,武田家由此消亡,事后,忠次因功被家康加封信浓十四郡的领地。

武田灭绝后家康忙于整顿及后续侵吞武田旧领之中,与此同期,因武田氏灭绝而热闹的信长特邀家康上洛,忠次与忠胜等也随同上路,但在八月二三十日,信长身死本能寺,震惊的家康为此而灰心,忠次对家康说:“当前之要务乃逃回三河以保卫安全全,国君不可再犹豫!”最后忠次等保证家康经伊贺越回到三河,但还要,羽柴秀吉因在山崎合战克服明智光秀,使得不时国内外盛名,加上在新禧的贱岳之战撤消柴田胜家,成功夺得织田天下,气势不经常广大。未能为信长报仇的家康独有大将向南及信浓,为了拉拢武田旧臣,家康命井伊直政入甲斐招揽,但在招文中,忠次感觉“武田信玄家法秋风落叶!”一句对武田旧臣会有反效果,最后向家康主张,改为“以往武田信玄家法将由德川氏所世襲…”,最后家康成功招揽一百74个人,忠次的相助不下于直政。但还要,家康与北条氏政父亲和儿子因甲斐而引起争议,并于同年中大动干戈,在若神子相持,为免令秀吉渔人之利,忠次居中调度,最终家康把庶女督姬嫁与氏直,并由忠次及直政出使小田原,汇合中,氏政以忠次“大才之将”,赠予神刀“一文字贞宗”。

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大臣崛起

拉拢北条后家康集中力回到羽柴秀吉身上,由于秀吉立信长之孙三法师(秀信)为继嫡,引起次男信雄的不满,并与家康于天正十八年(1584)出兵迎击羽柴秀吉,引发起重视的“小牧持久手之战”,秀吉发兵十万,与家康。信雄联军八万几人对战。十一月十二十八日,羽柴势先锋森长可率兵八千与忠次队及奥平信昌队(七千)于羽黑对战(羽黑之战、小牧。持久手之战前哨战),最终森长可大胜,退到犬山城,10月八日,战高高挂起正式打开,及至5月七日,秀吉派出别动队筹划突袭家康在三河的后方,但被家康等发掘,即刻进行反突袭,忠次率兵与池田元助大战,不久元助队大胜被歼,元助被讨死,直接令到别动队倒台,最终大败而回,最后小牧。持久手之战以家康。信雄军胜利而结束,秀吉衡量得失后,前后相继与信雄与家康商谈;事后家康论赏罚分明,并对忠次说:“国家之安危二十三日在,供给依附汝之计谋以休憩也!”

打响议和

得逞保住领地并倒逼秀吉交涉后,家康便一连开辟疆土,石高更增到二百万石,成为东国第二大领国民代表大会名(北条后)。天正市斤年(1586)11月,秀吉命家康上洛回应议和,忠次随家康上洛面见秀吉,并获叙任从三人下左卫门督,更获秀吉厚赐在京的樱井屋敷及近江风流倜傥郡共风流倜傥千石的领地。回到三河后,忠次正式把家督之位让予长男家次,正式出家隐居,法号“意气风发智”。之后家次代替老爹信随从家康于天正十二年(1590)出征小田原北条,战后家康被秀吉改封到关东,家次与忠次被改封到下总碓井两万石,(后来增到高崎四万石)远低于其他八天王,为此,家中曾引起纠纷,直政、康政及忠胜都供给家康扩张家次的领地,但家康没有理会。

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老年失明

老年的忠次患上眼疾而双眼失明。有三遍,家康探访忠次时,忠次把家次托付予家康,并向家康供给扩展家次的石高,末了家康答应了。之后德川家的大小事情,忠次都未有再过问,但据传家康曾向忠次问津平定天下之计。庆长元年(1596)四月四十16日,忠次于香港(Hong Kong卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎樱屋邸中过去,享年六十六周岁,葬于京都知恩院,法名“天誉高月缘心先求院”,甘休其大智大勇的人生。忠次死后,家次出掌家督,并在新生的尼斯之阵(庆长十二年至元和元、1614-15)出战,因有功而被加封到越后高田十万石,不久转到信浓松代、出羽庄内(千克万石、忠次长孙忠胜时)直到藩末,乙亥战视若无睹时,十四代藩主忠宝出席奥羽越列藩同盟,对抗太岁新军,更成为盟内中挑钱塘成员藩,但在激战后折桂,被送到东京(Tokyo卡塔尔国,最终庄内藩也被废藩置县。

信康之死

酒井忠次作为德川家经历最高的家臣之意气风发,为德川家立下不菲功劳,当石川数正出奔后,更成为家庭首家老,除了战功无数外,同一时间也在行政、外交上也许有出彩的表现,但她的终身却面前遭遇“冈崎信康之死”而蒙上污点。

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信康之死,平昔为史家努力钻研的话题之后生可畏。到现在原来就有超越七个的传道,甚中有对于信康的死因与忠次的关系,江户时期多以“酒井忠次阴谋论”解释,后世名小说家司马辽太郎也援引那风姿罗曼蒂克论点,所谓的阴谋论就是指忠次等老臣因信康残酷而以为不满,故当信长质问时没有为之解释,所以随后家康对忠次慢慢疏离,至于入主关东时,家次的石高这样少也以此来驾驭,更据传忠次在临死时乞请家康扩大家次的石高,但家康却嘲谑地回答:“你同自身的孩子也是很动人啊?”(《三河故事》),但对此这么些说法,本来就有为数不菲史家表示狐疑,因为好多以上的“证据”是在江户中期左右写的,并且上述忠次的主见也不太合理,同一时间家康与忠次的对话也已被好多史家否定,因为这出处乃于明治时代,由大久保氏提供,故可信赖性被受困惑。

至于后来的“信长私心论”也渐被史家困惑,一来是因为所谓的历史资料是江户时期的产品,那个时候看好神化德川家康为圣君,以至是神,故家康居中的角色没有多表露,只怕偏侧于一面倒;别的,发掘成些信长的文书关于那个时候的与江户的有出入,当中只提出“信康因狠毒不仁,与其母有与武田通敌之嫌……”,此外,一些史家也狐疑德姬关于筑山殿通敌的十三个条文书的可信赖性,也许有史家思疑信长对信忠大失所望论的可信性。

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