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生死契阔,犹太人为什么任人屠杀但是却没有大

文章作者:中国古代 上传时间:2019-09-25

说起犹太人,便想起一部很“温馨”的电影《美丽人生》。

生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老
是玛利亚让他们在了一起,
是男主角独特的幽默和天性的乐观赢获了女老师的芳心。

      时隔十年,重温这部史诗巨作——《辛德勒的名单》。当年龄跨越十年载,带着逐渐丰盈起来的人生阅历,与对战争历史的重新审读后,再观此部影片,无论心境还是精神领悟,都在觉醒中深刻地累加,以至在长达三个多小时的观影间歇,我几次冲动地暂停影片,企图用文字记录下片中所有不易察觉的灵魂触动。

片子平淡的记录着,因为是回忆录,所以大抵真实,几乎没有一场精彩电影所需的高潮与跌宕起伏。但这并不像其他同样平淡的片子一般,让我有尽快播完之心,随着镜头,静静地观看着历史,没有期待,没有失望。
战争中的场面,第一次给我留下深刻的印象,特别是钢琴家辗转逃窜,走到一片废墟的大街,两边的建筑已是千疮百孔,道路空无一人,这种悲壮之美震慑人心。还有德国士兵拿老人取乐,随手的枪杀,犹太人一动不动地对死亡的等待,我都很难理解,战争中的人性,真的会这样吗?扭曲,卑劣,明知死亡却连头都不敢抬……
片中的爱情,退却所有浪漫,真实得令人唏嘘。他们在战乱的时刻萌生好感却随即分离,集中营外的等待熬不过现实的残酷,她终于结婚生子。重逢之后所剩的也不过是朋友间的照顾,在与家人的选择中,曾经再痴迷的人,也不过如是。所以,战争的爱情,以及友情,在面对生死的时刻,留下的不过对生的欲求。我们别无选择。
看后查了下历史,对犹太人的同情便也不是那么强烈,同样也没有很憎恨德国人。德国对犹太人的恨意,直接导火索应该是一战后德国经济危机带来的民不聊生吧,而大多银行家犹太人却依然富有并对此不闻不问。而更进一步讲,这便牵涉到上千年的宗教之争了。中国人虽然也有儒道佛之分,但彼此并没有明显界限,信仰的程度或深度也不想西方人对上帝,每周的礼拜与弥撒,我们对宗教的宽容让我们难以想象西方的一神论。犹太人信奉犹太教,与西方人普遍信奉的基督教是彼此水火不容的,所以对犹太人的屠杀历史上早已存在并时刻上演着。而西方人对犹太人重利自私的印象也根深蒂固,这在片中也有体现,钢琴家的父亲就很愤愤地说,美国有多少万犹太人,可他们对我们的处境却不闻不问,而钢琴家更是如此,一路只是在不停逃亡,却对集中营中的同伴不管不顾,我一直不明白他在集中营中藏身的枪为什么后来再没出现?当然这其实跟种族关系不大,或许是战争下的人性。
忽然想问有关宗教的屠杀,为什么都要信耶稣?西方的民主有时真的很虚伪,但是他们至少已经在路上了。

之所以在温馨上打上引号,乃在于,它不是真的温馨,而是在残酷里,表现出一抹亮色。

一部温馨的电影,一场被美化了的历史,
是否真的存在那1000分的奖励?是否真的有相似的经历?

      让世人惊魂未定的纳粹屠杀行径,早已被千夫所指所惩,残酷的历史摆在众人面前,无须累述,心的体验自能汇聚成一腔悲泪,尤其在小提琴绝伦的配乐激发下,罪与善的冲突,磅礴地撞击着每个人的心灵沟壑。

残酷的是,犹太人都进了集中营。“温馨”的是,父亲变着法子,逗儿子开心。

无法求证,但至少,作为一部文艺片,或许是成功的。
在温情中隐射着历史的痕迹,不带声色,不带残酷。
片中没有一处直接刻画反应纳粹残暴和犹太人凄惨的情节,
没有皮鞭,没有血淋淋的挣扎,
却是在无声中,在人生最后时刻流露着最为珍贵的情意。
哪怕是叔叔在“洗澡堂”里面对死亡的前兆时对纳粹女兵那句真诚的问候,
还是父亲临死前为了孩子那纯真的眼神而强作出的坚强,
死亡不可怕,
仍有千千万万的犹太血种在传承,仍有丝丝浓浓的亲情、爱情在延续。

      看过无数该片的影评,甚至于专业的教学赏析,似乎该评说解构的都已被说尽。而我本人更愿意在宏达凄凉的画面叠加中,寻找那些容易被人所遗忘的微小表情和一闪而过的镜头。

咱觉得,片中的一些情景,或许能部分回答,犹太人为何没有大规模反抗的原因。

“生死契阔,与子成说”,
生时,他用犹太马载她回到爱情的温房,
死时,却只挂念她的安危。

      忍不住泪涌的片段其一,是纳粹党卫军开始对犹太人展开杀戒时,医生与护士沉着温善地为每一位躺在病床上的病人服下速死的毒药,以免遭被屠之苦,而当那些病人顺从地服下毒药,并报以感激的微笑时,那一幕别样的温馨,使纳粹滔天的罪行,更为巨大清晰化了。

一在,他们作为一个民族,并没有自己国家。而是散居世界各地。片中男主角,就是娶了一个非犹太人妻子。这似乎也能用一盘散沙来形容,他们并没有一个力量的凝聚点。

他,聪明、机警、幽默,有着非一般人的乐观和开朗。
没有什么能让他惊慌失措,除了最爱的亲人。

      那位行事谨慎、不沾烟酒、不苟言笑,甚至无法洞穿他内心的犹太会计,是影片中很出彩的角色,几乎贯穿了全片上下所有人物。他唯一的一次笑容,欣喜而又复杂,当他看见嗜杀狂阿蒙在被辛德勒机智劝说后,竟没有对弄脏他马鞍的男孩子下狠手,而感到无尽的宽慰和一丝神经松懈下来的酸楚。那丝笑容,让人心痛而无奈。

图片 1

可是这部影片,无疑没有真实的反应现实,
反应纳粹的残暴和种族歧视的悲哀,像一个玩笑用黑布遮住了世人的目光,
诚然,那善意的谎言为小男孩的童年抹去了灰暗的阴影,
却感觉是对那万万个含冤死去的犹太人的羞辱,
死,不是那样简单的事,
哪怕半点挣扎和企望都没有的民族还有什么未来可言?

      影片中,除却最后还原的彩色,全片还出现过一次血般暗红的色调,那夺人注目的是色彩来自于犹太小女孩的红色大衣,她漫无目的地躲闪在四处逃窜的犹太人群中,最后虽躲进床底,却依旧被纳粹军所杀。影片的剪辑是让人惊叹的,小女孩之死,极大地触动了辛德勒的心底防线,这是他后来开始救助犹太人的铺陈之一。

或许,这样题材的电影更应该去选择纪录片,
那样,才触人心弦,余音袅绕……

      片中每一个小人物之死,都是导演的精湛之作,寓意之深,触及之痛,无法言尽。每一个细节都绽放着人性的光辉和纳粹的残暴血腥。而纳粹军官阿蒙这一角色,势必是复杂而让人津津乐道的。他表面的冷酷残忍,滥杀无辜,正体现了他内心的极度自卑,虽欣赏犹太人的智慧,却又被心底的嫉妒和仇恨所胁迫,以至于他无法容忍犹太人对他的纠错和指点。

      饰演阿蒙的拉尔夫,对角色内心数次微妙变幻的精准把握,可谓是下足了功夫。若没有战争,阿蒙定是个温良的男子,这从他对犹太女孩儿扭曲压抑的爱中,方可获知。而残酷的现实现状,让他变为了一个暴徒恶棍,也正是环境造就人,把人心最黑暗的一面给彻底袒露了。辛德勒开化过阿蒙,而他也试图伟大过,但心底的恶魔最终重新占了上风。从他触摸浴缸污垢后,对着镜子感受君王权威,到最终忽然醒悟,觉得男孩并未给他带来权力之感,而顿生不爽。他给过男孩儿两次跪地求饶感激的机会,而男孩儿并未明白其意,只是迷茫地躲着枪子儿,一枪毙命的神枪手阿蒙,终于在第三枪了结了男孩儿无辜的性命。此为影片比较深寓难懂的一幕感情畸变。

      纳粹杀人不过如碾死虫豸般清闲随意,这与犹太钢琴师在屠杀清洗前,依旧煞有气度地弹奏钢琴,形成了强烈的视觉撼动。有的人运用智慧躲过死亡,有的人用自己的生命捍卫亲朋,有的人体面地直视屠杀。无论怎样,都被人所记忆,哀叹。

      影片中,不断出现纳粹奢靡狂欢与奥斯维辛集中营的惨烈所产生的视觉反差。辛德勒的在斯皮尔伯格的片子里,并非是让人作呕的“伟光正”,而是一个有血有肉,用智慧无数次营救犹太人的投机军火商,在某些方面,到仿若宙斯般的神了。

      诚然,这是一部我心中最为上佳的影片之一,所感所想还有许多,却支离破碎已不成文章。文字终过于苍白罢了。或许,有生之年,我还会再看数十遍,反战,为辛德勒而颂赞。

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