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金沙城中心娱乐网址:因康有为做一件事,清末

文章作者:历史人物 上传时间:2019-11-22

受到传统历史观念的影响,我们对慈禧太后的印象,大多数停留在消极的一面。

清朝末年,内外交困的危局唤起王朝统治者的自救意识,从而上演了一场由洋务运动、戊戌变法和新政三步曲构成的改革运动。那时慈禧太后垂帘听政,一言九鼎。她的性格、心态和识见,对这场改革运动的进程和结局,干系十分重大。慈禧以其美色和慧根成为咸丰皇帝的宠眷,又以果决和心计取得垂帘听政的权柄。她发动“辛酉政变”,本系权欲驱使,但权力一旦在握,她也活得很不轻松。与其同类武则天相比较,她所面临的时代要远为复杂得多,堪称“古今未有之变局”。这位宫廷头号女人不能不使出浑身解数,以撑持风雨飘摇的老大帝国。慈禧发动政变后,以“自强”、“求富”为宗旨的洋务运动迅即拉开序幕。很难设想,如果没有慈禧太后的支持,洋务运动怎能在强大守旧势力的阻梗下延续三十多年?很长一段时间里,慈禧被一些史家称为“顽固势力的总代表”,说她“一贯顽固守旧”,殊不知慈禧值国事日非之际,亦不乏改革进取之心。洋务派每办一事,必招致顽固派和清流党的攻讦,朝廷上无一日安宁。面对顽固派和清流党的嚣声,慈禧太后巧妙地施展其政治手腕,逐渐地减少来自他们的阻力。一八六六年,洋务派拟在同文馆加设天文、算学馆,选派科甲正途出身的人进馆学习。此议一出,文渊阁大学士倭仁便倡首反对。他认为以中国之大,不患无才,“何必师事洋人”。慈禧见倭仁振振有辞,即令他保举数员精通自然科学的中国教师,另行设馆授徒,以与同文馆的洋教习相比试。倭仁见上头动了真格,赶快申辩,说所谓中国“不患无才”,不过是自己“以理度之”,为想当然之事,“应请不必另行设馆,由奴才督饬办理。况奴才并无精于天文、算学之人,不敢妄保”。倭仁受此挫抑,后竟郁闷成疾,请求开缺休养。清流派代表人物张佩纶也领教过慈禧太后的厉害。中法战争期间,张佩纶放言高论,以谈兵事为能,对洋务派的军事外交政策不屑一顾。慈禧顺水推舟,任命张佩纶为福建海疆大臣,到前线指挥作战。张佩纶临事茫然,暗中叫苦不迭。据《中法兵事本末》记载:“张佩纶、何如璋甫闻炮声,即从船局后山潜逃。是日大雷雨,张佩纶跣而奔,中途有亲兵曳之行,抵鼓山麓,乡人拒不纳,匿禅寺下院,距船厂二十余里。……适有廷寄到,督抚觅张佩纶不得,遣弁四探,报者赏钱一千,遂得之。”张佩纶的色厉内荏,慈禧的治人之术,于此可见一斑。慈禧一面应付顽固派、清流党的讧闹,一面给备受委屈的洋务派打气。一八七八年,曾国藩的长子曾纪泽出使英法前夕,与慈禧有段耐人寻味的对话:慈禧:“也是国家运气不好,曾国藩就去世了。现在各处大臣,总是瞻徇的多。”曾纪泽:“李鸿章,沈葆桢,丁宝桢,左宗棠均忠贞之臣。”慈禧:“他们都是好的,但都是老班子,新的都赶不上。”曾纪泽:“郭嵩焘总是正直之人,此次亦是拼却声名替国家办事,将来仍求太后、皇上恩典,始终保全。”慈禧:“上头也深知郭嵩焘是个好人。其出使之后所办之事不少,但他挨这些人的骂也挨够了。”曾纪泽:“郭嵩焘恨不得中国即刻自强起来,常常与人争论,所以挨骂,总之系一个忠臣。好在太后、皇上知道他,他就拼了声名也还值得。”慈禧:“我们都知道他,王大臣等也知道他。”西汶艺术网[ 2 <

经过两次鸦片战争的失败,在“师夷长技以制夷”的思想指导下,清政府启动了旷日持久的洋务运动。期间以奕訴为首的洋务派和以倭仁为首的顽固派进行了数次激烈的争论,那么这次“自改革”的推行是否顺利,而作为最高统治者的慈禧太后又持什么立场和态度?

清朝末年戊戌变法失败后,慈禧太后下令诛杀变法的六君子,而且慈禧重新掌权,并软禁了光绪皇帝,当时从清朝到民间,无不对这个老女人痛恨,很多人骂慈禧是一个顽固不化的女人,正是慈禧守旧才给中国带来屈辱,又割地又赔偿。

其实,慈禧年轻时并不是一个昏聩的人,而是一个努力作为的女强人。

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她垂帘听政时年仅26岁(现在26岁的女孩子刚刚研究生毕业吧),接手了一个内忧外患的古老帝国。

其实如果骂慈禧割地赔偿的事,笔者赞同。但慈禧并不是一个一无是处的女人,虽然这个女人创造了后宫专政纪录,但慈禧也有许多可取之处,她并不是顽固不化的女人,而且是一个不折不扣的改革派。为什么这样说呢?让我们通过清朝史料来看看慈禧一些改革。

面对的是千年未有的复杂形势,即便康熙、乾隆再世,恐怕也难以应对自如。

历史上任何一次改革维新都无一例外地会受到种种的阻力,洋务运动的核心思想又有限地涉及到封建体制和传统文化的根本,因此洋务派和顽固派进行了三次激烈的争论。

清朝是历史上一个文字狱很严重的王朝,从雍正到乾隆期间,清朝对民间思想控制很严,任何敢于丑化辱骂清朝的人都可能被杀头。雍正当皇帝后,他写了一本《大义觉迷录》,专门让反对他的曾静现身说法,澄清对他的谣言。乾隆皇帝上台后,二话没说就杀了曾静。而且进一步加强了文字狱。

然而,短短数年,慈禧太后就打出了一组漂亮的组合拳,调整班子、镇压太平天国、开始洋务运动,迅速扭转了大清朝岌岌可危的局势。

第一次,同文馆之争

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同治五年十一月初五日,恭亲王奕訴上奏建议在京师同文馆内设立天文算学馆,专门教习天文、算术等自然科学知识,当时的奕訴意识到:

但清朝入关到咸丰皇帝末期,虽然清朝被欧洲国家用鸦片战争打开了国门,但此时的清朝被禁锢的思想并没有以前那么严了,直到同治、光绪年间,民间各种学说思想不断涌现。但这种思潮的出现,应该感谢慈禧太后,因为她在咸丰皇帝末期时就执掌了清朝大权,而且历经同治、光绪皇帝。虽然她垂帘听政,牢牢把持清朝大权,但慈禧对民间涌现的思想并未阻止,也没有下令倡导,这种默认的方式使清朝末年思想进一步放开。

洋务运动

“洋人制造机器、火器等件,以及行船、行军,无一不自天文算学而来,现在上海、浙江等处讲求轮船各项,若不从根本上用着实功夫,即学习皮毛,无裨实用。”

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满清入主中原后,一直采取“重满抑汉”的政策,封疆大吏以满臣为主,汉臣处于附庸地位。

随即,奕訴于1866年12月,代表总理衙门奏请添设“天文算学馆”,建议选取20岁以下的满汉举人及恩、拔、岁、副、贡和科举正途出身的五品以下“年少聪慧”的京外官,经考试入馆学习天文算学。

清朝不开放不行了。当时在西方的坚船利炮威胁下,清朝统治阶级认识到自身力量薄弱,特别是被西方国家逼着受尽了屈辱,但清朝又打不过,只能改革。清朝一些大臣就曾建议“师夷长技以制夷”,让中国向西方学习,学习他们长处为我所用,提高自己的实力。这就是清朝末年的洋务运动,慈禧手握大权,没她同意洋务运动能开展吗?

慈禧执政后,采纳了恭亲王奕等人的建议,一改此前的做法。

顽固派认为,奕訴竟然把西学正式引进封建教育的神圣殿堂,并让科举正途人员公然拜夷人为师,无论如何不能容忍。他们便散布谣言:“诡计本多端,使小朝廷设同文之馆;军机处无远略,诱佳子弟拜异类为师”,以此来谩骂奕訴、文祥为首的洋务派。而后,发展到正式上奏弹劾。

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重用曾国藩、李鸿章、左宗棠等一大批汉臣,正是依靠他们,才得以将太平军、捻军等农民起义迅速平息,缓解了朝廷的统治危机。

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清末时思想也很活跃,被清朝大臣们推崇的“师夷长技以制夷”,提出者就是清朝末期的思想家魏源,他有名著作是《海国图志》,魏源在这本书中写出自己改革的思想,提出了军事上要向西方学习,也就是“夷技”所长三点:“一战舰,二火器,三养兵练兵之法”,这个思想提出后,曾国藩、李鸿章、左宗棠等人很很认可。因此在清朝上下掀起了向西洋学习的热潮。这种热潮在恭亲王奕訢和军机大臣文祥的推动下,逐渐从理论向实际行动迈出步伐。要知道恭亲王奕訢可是慈禧最信赖的亲王,慈禧虽然不懂什么新思想,但恭亲王奕訢所推动的政策,也正是慈禧所认可的。

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慈禧支持汉臣在地方练兵、兴办洋务,开创了号称“同治中兴”的新气象。

1867年3月5日,山东道监察御史张盛藻率先发难,上奏指责奕訴是“习为机巧之事”,又“借升途银两以诱之”,是“重名利而伤气节”,请求朝廷予以严厉斥责。慈禧接到奏折后批示“着毋庸议”搁置不办。

从清朝历史来看,慈禧作为掌握清朝大权的女人,她并没有提出具体的改革口号,但却做了很多与改革有关的事。而任何王朝的改革都会有阻力。我国历史上很多成功与不成功的改革,都是保守派与改革派斗争的结果。像王安石变法失败,是保守派战胜了改革派。同样,清朝末年也面临这个问题。

之后,国内局势稳定,慈禧又开始积极地支持洋务派实行改革。

于是顽固派首领倭仁亲自出马上奏,大讲“立国之道尚礼义不尚权谋……天下之大,不患无才,如以天文算学必须讲习,博采旁求,必有精其术者,何必夷人,何必师事夷人?”甚至还危言耸听地说:如今正途人员向外国学习,势必“变而从夷,正气为之不伸,邪气因而弥炽,数年以后,不尽驱中国之众咸归于夷不止。”

当清朝一些有识之士推动洋务运动,向西方学习技术与知识时,清朝有些人提出反对意见,甚至反对洋务运动。面对西方国家先进技术,以及被西方国家屡次欺负,清朝不能再等了。

当时,洋务派每出台一项新政,势必会引来守旧派和清流派的攻讦。

慈禧将张、倭两人的奏折令军机处抄送总理衙门,要奕訴详细上奏。奕訴连忙上奏,指出倭仁所主张的理论为误国空言,最后还将了他一军,说:

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然而,同治年间,一大批军用、民用工业开办起来。

“该大学士既如此举为窒碍,自必有良图,如实有妙策,可以制外国而不为外国所制,臣等自当追随该大学士之后,悉心商办;如别无良策,仅以忠信为甲胄,礼义为干槽等词,臣等实未敢信。”

恭亲王奕訢与曾国藩之所以推崇洋务运动,是因他们真正目睹了洋人军事力量的强大。而曾国藩与太平军战斗之所以取胜,也借助是洋人先进武器。这一点慈禧也认可。恭亲王奕訢更知道,洋人拿着武器进入北京城耀武扬威,让慈禧最痛恨洋人。因此,在慈禧的认可下,有大臣们的推动,大多数人还是接受了改革。

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而那些不能接受改革的少部分守旧派,主要是不接受西洋的文化,但在“器”上的改革,他们也承认器不如人。不过最初保守力量很强大,一度压过洋务派。

如金陵机器制造局、天津军火机器局、江南机器制造总局、马尾船政局、上海轮船招商局、上海机器织布局等等。

慈禧接到恭亲王奕訢上的“中学为体,西学为用”的奏折后,她很兴奋,立即表示同意。为什么同意呢?慈禧遭受了西洋人的侮辱,咸丰末年时,鸦片战争爆发,慈禧和咸丰跑到热河,而且八国联军进北京城,洋人拿着先进武器,吓得慈禧又跑到西安,慈禧是深有感触之人。

同时还成立了专门培养外国语言翻译人才的同文馆、公派留学生出国留学、创建新式海军等等。

几日后,奕訴再次上奏,重申设立天文算学馆的紧迫性,并将京师及各省士大夫“聚党私议,约发阻拦”的责任,全部推给了倭仁。

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在这场争论中,慈禧虽有利用倭仁等顽固派、清议,以达到牵制奕訴的意图,但基本上还是支持洋务派的。因此,报考天文算学馆的人数,虽遭受顽固派的阻挠而有所减少,但还是正常开班,洋务运动中第一个培养近代人才的同文馆,也终于坚持下来,并获得一定发展。

金沙城中心娱乐网址 ,当年咸丰皇帝跑到承德后,恭亲王奕訢代表清政府与西方签了《北京条约》,胆小的咸丰皇帝还是不敢回北京,最后死在承德。慈禧眼看着老公被洋人逼死,她当然痛恨洋人,对于清朝的改革她并不反对。

试想,若没有慈禧太后的支持,这些洋务活动怎么可能推行下去?

第二次,设厂制造船炮机器和筹备海防的争论

慈禧作为咸丰皇帝死后一个实际统治者,没有她的认可,洋务运动肯定开展不起来。慈禧虽然不是什么思想家,也提不出改革的思想,但洋务运动提出改革建议,她都同意。不能单纯的认为慈禧杀了戊戌变法的改革人员,就认为她是顽固派,只因为康有为等人对策失误,他们改革太着急了,应先在维护慈禧的权力下开展,康有为等人居然想把慈禧抓起来,这就触动了慈禧利益,变革人员必然要死。

当时同治帝的老师倭仁是顽固派的代表人物,位高权重,极力反对洋务,反对学习西方科学。

这次争论,起因是日本入侵台湾,其时海防空虚。奕訴上奏练兵、简器、造船、筹饷、用人、持久等六条建议,军机处将这份奏折密寄各督抚商议。慈禧以同治帝名义下发谕旨:

刚才我们说了,清朝末年的改革受到保守派力量的阻止,面对保守派,慈禧也有自己的招法,她不会与保守派辩论要不要改革的事。而是对恭亲王奕訢的奏折下令,让朝中大臣展开讨论。

慈禧太后为了能够让同文馆顺利开馆,她命令倭仁保举精通科技的中国老师,另外开馆授徒,以便与同文馆打擂。

总理各国事务衙门奏:“海防亟宜切筹,将紧要应办之事数条详加商议,限于一月内复奏,此处别有要计,亦既一并奏陈。总期集思广益,不得以空言塞责,原折均着抄给阅看,将此由六百里加急密谕告之。钦此。”

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恭亲王奕訢的奏折发到大臣们手中后,当时清朝上下就议论纷纷,其中保守派代表人物是文渊阁大学士兼工部尚书及帝师倭仁,此人被称为清末理学大儒,他很有才,据说曾国藩都是他的学生。但在西学中用上,倭仁却强硬表示反对。

看看到底是洋教习管用还是中国教习更厉害。

奕訢等洋务运动的改革派根本不会因为倭仁而退让。于是保守派、洋务派争论不休。慈禧与奕訢商议如何才能驳倒保守派?慈禧要奕訢相办法驳倒顽固保守派,并组织了一场辩论会。

倭仁一看慈禧动了真格的,也料到在科技方面不是洋教习的对手,低头认罪,开缺回家,不久抑郁而终。

可以看出这是慈禧、同治为这次讨论定下的基调。上谕下发后,李鸿章等督抚大臣纷纷具奏议论,其中广东巡抚张兆栋代丁日昌转呈了水师章程六条,内容特别详尽周密。慈禧颇为赞赏,要求总理衙门议奏并转发各督抚一并筹议。

在辩论会上,倭仁认为清军只要履职尽责,在思想上改进就能战胜西方。而奕訢认为清军杀敌不怕死,但最终还是败给西方。奕訢让倭仁想出一套制敌的对策,如果能打败洋人,他就放弃洋务运动。

和顽固派官员相比,慈禧的观念已远远走在了他们前面,也正是因为如此,才让奄奄一息的清朝出现了回光返照的“同治中兴”。

在筹议的奏章中,大部分人同意和支持总理衙门和丁日昌的提议,但同时也提出了不少保守的意见。如湖南巡抚王文韶便反对丁日昌设厂兼造耕织机器;又如通政司使于凌辰还高昌“洋人之所长在机器,中国之所长在人心”的滥调,并借此攻击李鸿章、丁日昌;再如大理寺少卿王家璧,极力反对购买和制造轮船大炮。尤其指责丁日昌“心术不正,实为小人之尤”。

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以上种种顽固议论,慈禧虽未加申斥,但概不采纳。她于1875年4月26日,批准了总理衙门的海防经费一折,规定每年从户部封存的四成洋税中提出二成,再从江浙等六省厘金项下提银二百万两,分解南北洋大臣李鸿章、沈葆桢处。从此海防经费有了专款,可以逐年添购船炮。

这一招就将了保守派一军,倭仁一时无法回答奕訢的话。毕竟拿出一套对策,可不是当时就能出来的。此时慈禧看到火候到了,她下令让倭仁三日内拿出一套战胜洋人的策略。

慈禧对政治平衡术拿捏得非常到位,为了防止镇压农民起义和进行地方改革的督抚势力坐大。

尽管顽固派集中火力攻击丁日昌,但慈禧对他还是照常任用,未遭受顽固派保守意见的影响。由此可见,慈禧在这次争论中,也是基本支持洋务派的。通过这次争论,洋务运动获得了进一步展开。

这可把倭仁难住了,别说三日拿出一套方案,就是三十日内也拿不出来。如果拿不出来,倭仁就会被治罪。此时倭仁只得在同治皇帝面前诉苦,最后给慈禧写了一份检讨书,承认自己的错误,并且坚决拥护洋务运动。至此洋务派战胜了保守派。

她又巧妙地利用顽固派和清流派对他们进行牵制。

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从此洋务运动在慈禧的推动下开展了,后来慈禧敢向世界各国宣战,她并没有考虑到清朝的这场改革只是一场不彻底的改革,只在“器不如人”改了,但体制及思想上却并没有改,特别是没有改到慈禧的权力。

可惜的是,随着同治去世,光绪登基,再度垂帘听政的慈禧渐渐收起了进取的锐气。

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第三次,修筑铁路的争论

但无论慈禧生活如何奢侈,她毕竟是一个后宫女人,权力欲很强,并没有长远的战略。

逐步趋向保守,生活日益腐化,满清最终没能逃脱灭亡的命运。

早在19世纪70年代,李鸿章就提出了修筑铁路的设想,但未被清廷采纳。1880年底,直隶提督刘铭传奉召入京,提出了修筑铁路专折,主张:南路应修二条,一条由清江经山东,一条由汉口经河南,俱达京师;北路由京师东通盛京,西通甘肃。

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慈禧考虑再三作出批示:“刘铭传筹造铁路一折,所请筹款试办铁路,先由清江至京一带兴办,与今年李鸿章请设之语皆系自强,着李鸿章、刘坤一按折内所陈,悉心筹商,妥议具奏。”

李鸿章、刘坤一先后复奏,完全支持刘铭传的意见,并强调修筑铁路于国于民皆有大利。但顽固派却纷纷上奏表示反对,顺天府府丞王家璧攻击李鸿章、刘铭传请开铁路“似为外国谋而非我朝廷谋也,臣恐或有联合诡谋,使四面受敌。”

翰林院侍读周德润认为修筑铁路有六不可解,“皆舍本务末,不待攻而自破者”。通政司参议刘锡鸿的奏折,洋洋洒洒数千言,指出修筑铁路有八不可和九大害。其他顽固派官僚也连篇累牍地上奏反对。

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1881年,李鸿章创办了开平煤矿,修筑唐山至胥各庄的运煤铁路,同样遭到顽固派的一再反对,先是勒令停办,后来禁止机车行驶,导致了车厢由骡马拖带的“马车铁路”。

顽固派提出的反对意见有一条对慈禧的触动很大,他们认为修筑铁路“震动陵墓,烟伤禾稼”,慈禧向来迷信,在一片反对声中,她于1881年2月14日下令暂停修筑铁路。这也表明洋务派修筑铁路的计划暂告失败,李鸿章等人不得不伺机而动。

1886年,李鸿章不顾顽固派的反对,把开平煤矿铁路延长至阎庄,全长约85里。同年醇亲王奕譞巡视北洋海军,李鸿章借机与他商议希望将该路延长至大沽和天津。1887年初,醇亲王出面奏准动工兴建,并于1888年10月竣工。同年11月,奕譞又奏请修筑天津至通州的铁路,获得了慈禧的批准。

李鸿章等人这一系列组合拳遭致顽固派的不满,纷纷上奏弹劾。尽管洋务派有奕譞做后盾,但顽固派亦不甘示弱,他们各执一词,争论愈来愈激烈。为此,慈禧不得不颁布懿旨,令沿海和沿江各省督抚就修筑津通铁路问题各抒己见。

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在各省督抚的复奏中,两广总督张之洞,提出了以卢汉铁路代替津通铁路的折中方案,为各方所接受。慈禧以光绪帝的名义发布上谕:“着李鸿章、张之洞会同海军衙门,将一切应行事宜妥筹开办;并派直隶按察使周馥,清河道潘骏德随同办理。”

很显然,慈禧的这一道上谕,还是接受和支持了洋务派的意见。而且自此以后,顽固派反对修筑铁路的种种谬论,再也没有市场,全国各铁路干线,次第兴修,逐步奠定了旧中国近代铁路的基础。

虽然慈禧在洋务派和顽固派的三次争论中天平都倒向了前者,但毕竟洋务运动非一日之功所能见效,也非兴办几个企业、修筑几条铁路就能自强。因此慈禧需要重用一大批洋务官员,继续巩固和发展既有的成果。

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作为最高统治者,慈禧的主要职责是决策和用人。如果说上面的三次争论中,慈禧基本上支持洋务派,是对洋务运动起到了决策作用的话。那么在用人方面,她同样重用并信任洋务派人物。

奕訴是洋务运动的倡导者和执行者,又是洋务派首领,但因奕訴的特殊地位和崇高的威信威胁到最高权力,曾一度受到猜忌,并在“同治中兴”局面稳定之后最终被赶下台。但对于曾国藩、左宗棠、李鸿章等洋务派兼地方实力派,慈禧基本上还是放手任用的,尤其对李鸿章依赖更重。

此外,对湘、淮系洋务派中坚人物沈葆桢、曾国荃、刘坤一、张树声、郭嵩焘、丁日昌、曾纪泽、丁宝桢、刘铭传等人都一一加以重用。

慈禧之所以支持洋务运动,并非是出于简单的支持或是反对,而是她从历次与外国的交涉和耻辱中,清醒地看到了西方船坚炮利的优势,和清军大刀长矛的不足。所以她认定制器练兵、求强自富是有利于王朝的富强之举。

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事实上,慈禧从来没有怀疑过倭仁等顽固派的忠心,只是不同意他们的迂腐守旧。所以慈禧在支持什么、反对什么的问题上,只有一个标准:那就是看是否对大清强盛兴旺有利,不问亲疏,只论利害。在洋务运动中,慈禧扮演的正是革新力量保护者和仲裁者的角色。

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